行測題庫：行測邏輯填空模擬題

1.手工藝在中國古代是不受重視的“末枝”。從先秦到清末，比較系統(tǒng)地記載工藝的只有《考工記》和《天工開物》這兩部書，其余 于正史、稗史、筆記、小說，多半很簡略，有的甚至可以說是 。很多對社會經(jīng)濟發(fā)展起了重大作用的工藝從未見有著錄。

A.分散 輕描淡寫 B.散見 只言片語

C.羅列 語焉不詳 D.集中 簡明扼要

2.在中國的傳統(tǒng)文化中，“老”是一個褒義的字眼。一個年輕人處事得當(dāng)，會被褒獎為老練、老成。但是進入互聯(lián)網(wǎng)特別是移動互聯(lián)網(wǎng)時代，這沿襲了數(shù)千年的掛念，短短數(shù)十年 ，年齡大、資歷老逐漸不再是一種優(yōu)勢，有時反而成了學(xué)習(xí)新事物的一種 。

A.土崩瓦解 羈絆 B.灰飛煙滅 累贅

C.化為烏有 阻力 D.分崩離析 弊端

3.“本質(zhì)性詩人”大致有兩種出路：其一是像陶淵明那樣從急流中退出，在山水間________自己的靈魂。盡管現(xiàn)實中并不存在桃花源，但________在內(nèi)心一隅還是可能的。其二是原地不動，像屈原那樣與污濁的世界對抗。這注定了他與世界的_______是持續(xù)的、難以調(diào)和的。

依次填入劃橫線部分最恰當(dāng)?shù)囊豁検牵?/p>

A.尋找 退隱 沖突

B.放逐 蜷縮 矛盾

C.撫慰 潛藏 距離

D.寄托 固守 隔閡

行測題庫：行測邏輯填空模擬題答案

1.【答案】B。中公解析：文段主要談?wù)撌止に囋诠糯皇苤匾暎淖钟涊d較少。第一空所在句子在前后對照，意思上相反，故前半句說比較系統(tǒng)記載的只有兩部書，后半句應(yīng)該表達其余都不是系統(tǒng)記載，因此只有A項的“分散”和B項“散見”符合要求。C項“羅列”是指列舉、分布。不能表達記載得不系統(tǒng)，故排除。D項“集中”與系統(tǒng)意思一致，故排除。第二空通過“甚至”一詞可知其為程度遞進，所填詞語應(yīng)該與“很簡略”意思相近，形容記載的內(nèi)容簡要、少，并且語義應(yīng)比“簡略”更重。所以應(yīng)該選擇B項“只言片語”，“只”“片”表達的量很少，只言片語指的是個別詞句，片段的話語。側(cè)重說得很少。而A“輕描淡寫”指用淺淺的顏色輕輕描寫，也形容說話或行文時有意把某個問題輕輕帶過。側(cè)重不把它當(dāng)作重要的內(nèi)容詳細說。所以選擇B項。此題主要考查語境分析。

2.【答案】A。中公解析：文段主要在談對“老”字的觀念變化。在傳統(tǒng)文化中是褒義的，但進入互聯(lián)網(wǎng)時代這種褒義的理解已經(jīng)不占優(yōu)勢了。故第一個空只能選擇A項“土崩瓦解”，指徹底崩潰。而B項“灰飛煙滅”指極短時間內(nèi)消失干凈，C項“化為烏有”指完全失去，一點沒留下。這兩個詞程度過重。題干僅表達這種理解不再占有優(yōu)勢，而非消失。而D項“分崩離析”指國家、、組織、家庭分裂瓦解，不能用來形容觀念不再占有優(yōu)勢。故排除B、C、D。第二空填入“羈絆”，指束縛。“老”不再是優(yōu)勢，而是學(xué)習(xí)心事物的束縛，符合要求，故選擇A項。此題主要考查詞語差異角度中的語義輕重、搭配對象。

3.【答案】A。中公解析：這道題目，如果同學(xué)們閱讀完之后從句義和詞義之間分析辨析，相對來說比較麻煩。但是如果能從言外語境入手，就會簡單一些。第一個空，“其一是想陶淵明那樣從急流中推出”，閱讀的時候得知道陶淵明并不是被貶，或者被放逐，而是自己選擇盡早退隱。并且我們之前學(xué)過很多陶淵明的詩詞文章，明白他十個隱士，早早的歸隱田園，在山水間找尋自己。所以B項的放逐不能選，可以排除。C項的撫慰多指的是勸解安慰受到傷害的人，既然陶淵明沒有受到傷害，這個詞也不能用，排除。再來看第三個空，講到的是“屈原”，歷史上屈原不忍看到祖國破滅，以己之身投了汨羅江，可見屈原與這個世界的矛盾之深。故而D項中用“隔閡”就不如A項的“沖突”更能體現(xiàn)屈原強硬的態(tài)度。故此題正確答案為A。

（責(zé)任編輯：李明）