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            特崗教師考試知識點(diǎn)

            一、個(gè)體身心發(fā)展概述

            (一)個(gè)體身心發(fā)展概念

            個(gè)體的身心發(fā)展是指個(gè)體隨年齡增長而發(fā)生的身心的有規(guī)律的、連續(xù)變化的過程,包括生理和心理兩方面的發(fā)展。

            (二)個(gè)體身心發(fā)展的一般規(guī)律

            1.個(gè)體身心發(fā)展的順序性

            具體表現(xiàn):個(gè)體身心發(fā)展是一個(gè)由低級到高級、簡單到復(fù)雜、由量變到質(zhì)變的過程。

            教學(xué)啟示:教育工作者應(yīng)按照發(fā)展的序列進(jìn)行施教,做到循序漸進(jìn)。“拔苗助長“陵節(jié)而施”等都是有違身心發(fā)展順序性規(guī)律的。

            2.個(gè)體身心發(fā)展的階段性

            具體表現(xiàn):個(gè)體在不同的年嶺階段表現(xiàn)出身心發(fā)展不同的總體特征及主要不盾,面臨著不同的發(fā)展任務(wù)。

            教學(xué)啟示:人的身心發(fā)展的階段性規(guī)律決定教育工作者必須根據(jù)不同年齡階段的特點(diǎn)分階段進(jìn)行,在教育教學(xué)的要求、內(nèi)容和方法的選擇上,不能摘“一刀切”,還要注意各階段間的街接和過渡。

            3.個(gè)體身心發(fā)展的不平衡性

            具體表現(xiàn):

            一是:同一方面的發(fā)展在不同的年齡階段是不均衡的。

            二是:不同方面所達(dá)到的某種發(fā)展水平或成熟的時(shí)期是不同的。即有的方面在較早的年齡階段已經(jīng)達(dá)到較高的發(fā)展水平,有的則要到較晚的年嶺階段才能達(dá)到較為成熟的水平。

            教學(xué)啟示:教育要遵儲兒童身心發(fā)展的不均衡性,要適時(shí)而教,即要在兒童發(fā)展的關(guān)鍵期或期及時(shí)的進(jìn)行教育。

            4.個(gè)體身心發(fā)展的互補(bǔ)性

            具體表現(xiàn):互補(bǔ)性反映出個(gè)體身心發(fā)展各組成部分的相互關(guān)系。一方面是指機(jī)體某一方面的機(jī)能受損甚至缺失后,可通過其他方面的超常發(fā)展得到部分補(bǔ)償;另一方面,互補(bǔ)性也存在于心理機(jī)能和生理機(jī)能之間。

            教學(xué)啟示:要求教育應(yīng)結(jié)合學(xué)生實(shí)際,揚(yáng)長避短,注重發(fā)現(xiàn)學(xué)生的自身優(yōu)勢,促進(jìn)學(xué)生的個(gè)性化發(fā)展。

            5.個(gè)體身心發(fā)展的個(gè)別差異性

            具體表現(xiàn):個(gè)別差異性在不同層次上存在。從群體的角度看,首先表現(xiàn)為男女性別的差異;不僅是自然性別上的差異,還包括由性別帶水的生理機(jī)能和社會地位、角色、交往群體的差別。其次,個(gè)別差異表現(xiàn)在身心的所有構(gòu)成方面,其中有些是發(fā)展水平的差異,有些是心理特征表現(xiàn)方式上的差異。

            教學(xué)啟示:教育必領(lǐng)因材施教,充分發(fā)揮每個(gè)學(xué)生的潛能和積極因素,有的放矢地進(jìn)行教學(xué),使每個(gè)學(xué)生都得到的發(fā)展。

            二、個(gè)體身心發(fā)展的動因

            1.內(nèi)發(fā)論(又叫做遺傳決定論)

            主要觀點(diǎn):強(qiáng)調(diào)人的身心發(fā)展的力量主要源于人自身的內(nèi)在需要,身心發(fā)展的順序也是由身心成熟機(jī)制決定的。內(nèi)發(fā)論強(qiáng)調(diào)遺傳在人的發(fā)展中的決定作用。

            代表人物:

            (1)孟子,觀點(diǎn):提出“仁義禮智非由外鑠我也,我固有之也”

            (2)弗洛伊德,觀點(diǎn):人的性本能是最基本的自然本能,它是推動人發(fā)展的根本動因;

            (3)威爾進(jìn),觀點(diǎn):“基因復(fù)制”是決定人的一切行為的本質(zhì)力量;

            (4)格賽爾,觀點(diǎn):成熟機(jī)制對人的發(fā)展起決定作用;

            (5)霍爾,觀點(diǎn):“一兩的遺傳勝過一噸的教育

            (6)高爾登,“優(yōu)生學(xué)”的代表人。

            2.外鑠論

            基本觀點(diǎn):人的發(fā)展主要依革外在力量,諸如環(huán)境的刺激和要求、他人的影響和學(xué)校的教育等。

            代表人物:

            (1)荀子,觀點(diǎn):“化性而起份”,用禮義法度等去引導(dǎo)人的自然本性,即改造人的本性,使之樹立道德觀念;

            (2)洛克,提出:“白板說”;

            (3)華生,觀點(diǎn):“給我一打健康的嬰兒,不管他們祖先的狀況如何,我可以把他們培養(yǎng)成從領(lǐng)袖到小偷等各種類型的人。

            (責(zé)任編輯:李明)

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